契丹套鼓

古代契丹民族膜鸣乐器。见于内蒙古哲里木盟库伦旗1号辽墓墓道北壁的壁画《契丹人出行图》。五只大鼓平行连缀成组，鼓面向上，悬于五根交叉的立柱内侧，五人同时敲击演奏。

棋子鼓

土家族膜鸣乐器。流行于湘鄂川黔交界地区。用桐木或松木为框，两面蒙牛皮，面径24─35厘米，高15─18厘米。夹在两膝间或系绳置于身前演奏。用于薅草锣鼓及各种形式的合奏、龙舞、狮舞和花灯音乐伴奏。

羌铃鼓

羌族膜鸣乐器。亦名“羊皮鼓”。羌语称“切欧兀”、“日木”。流行于四川汶川、理县一带。鼓呈圆形，直径约33厘米，高约10厘米，单面蒙羊皮。鼓柄置于正中，鼓边拴有小铃和铁片。鼓槌竹制，上端微呈弓形。奏时左手从背面握鼓柄，右手持槌敲击。演奏技巧有单击鼓心、鼓边和混合敲击三种。鼓心声音沉闷、粗犷，鼓边声音清脆。是宗教祭祀巫舞的主要伴奏乐器。 

手鼓

朝鲜族膜鸣乐器。流行于吉林、黑龙江等省。鼓框为宽4厘米的木质圆圈，直径21.4厘米，蒙牛皮或羊皮作面。框的一侧装有长9厘米的鼓柄供手握。鼓槌木制，长26.6厘米。奏时，一手握鼓柄，一手持槌敲击鼓面。用于舞蹈伴奏或边舞边敲。 

双鼓

夏尔巴人膜鸣乐器。流行于西藏日喀则地区。由形状、高低、大小相同而音高不一的两个鼓组成。鼓腔木制，两头蒙以羊皮。两鼓面之间用皮条连结，可随时调节鼓皮松紧。演奏时，置鼓于地，两手各拍一鼓，节奏相交替，有独特的音响效果。用于歌舞伴奏。   

双面环鼓

回族膜鸣乐器。应用于宁夏文艺团体。鼓框木制，两面蒙牛皮。鼓面直径约100厘米，外围设一钢圈，圈上套若干个小钢环，并设四个把手，两人执活把举起，边击边转，鼓声、环声齐鸣。常用于歌舞伴奏。 

水鼓

德昂、傣等民族膜鸣乐器。又称“抬鼓”。德昂语称“格楞当”；傣语叫“梅藏嘎”。流行于云南保山、德宏等地。用一段整木挖空为框，上大下小，两头蒙以附于铁圈之上的牛皮膜面，用皮条相对绷紧。鼓身侧面中部开一孔，演奏前灌入适量的水或酒，润湿鼓身、鼓皮增强共鸣，因此得名。多用于舞蹈伴奏。演奏方式依鼓之大小而别，小鼓系以绳带由一人挂背，两人边击边舞；大鼓由二人用杠扛抬，一人持槌边击边舞。两端发不同音高，音色深沉、庄重，余音不长。常与芒、钹等合奏。